Шмуэль Йосеф Певзнер родился 17.12.1878 г. (по старому стилю) в местечке Пропойск, что на территории современной Беларуси. Не подумайте ничего дурного: название этого поселения происходит от слова «пропой», что означает сильный водоворот, образованный слиянием в этом месте рек Проня и Сож. И потому название рядом появившегося местечка, как и обычно бывало в подобных случаях, включило в себя суффикс «ск». Однако, в 1945 г. в связи с освобождением за два года до этого города от немецко-фашистских войск 186 –й Краснознаменной стрелковой дивизией, которой за этот подвиг было решено присвоить звание гвардейской, наименование «Пропойская гвардейская дивизия» оказалось не очень благозвучным. И тогда, говорят, по решению лично Сталина, город Пропойск был переименован в… Славгород. Каковым он и именуется по сию пору… Но я отвлекся.
Итак, родившийся все же в Пропойске Ш. Певзнер, после получения традиционного начального еврейского образования в хедере при местной синагоге, отправился получать образование высшее в Технологическом институте Берлина. В 1897 г. он, 18-летний юноша (самый молодой участник этого форума) представлял немецкое еврейство на первом Сионистском конгрессе в швейцарском городе Базель. Кстати, в этом конгрессе принимал участие и писатель, промышленник и общественный деятель Мордехай Бен Гилель Акоэн – муж родной сестры Шмуэля Шифры.
В 1905 г., завершив учебу в Берлине, Ш. Певзнер вместе с супругой Леей Гинцберг – дочерью Ушера Гинцберга (он же – еврейский писатель и публицист Ахад ха-Ам) приезжает на землю своих предков. Он поселяется в Яффо, а затем переезжает в Хайфу, где вместе с Н. Вильбушевичем, Т. Дунией и Ш. Ицковичем основывает в 1909 г. завод по производству мыла и масел «Атид». Это было первое на Земле Израиля предприятие, работавшее на современном для того времени европейском уровне.
Ш. Певзнеру принадлежит важная роль в основании в Хайфе и первого высшего еврейского технического учебного заведения в стране — Техниона. Начнем с того, что, как уже говорилось выше, супруга Ш. Певзнера Лея была дочерью Ахад ха-Ама, который, в свою очередь, возглавлял лондонский филиал знаменитой чайной компании, основанной К. Высоцким. А, как говорят у нас в стране, «если у тебя есть связи, тебе не нужна протекция». Можно предположить, что 100 тысяч рублей единовременно и еще дополнительно по 10 тыс. рублей в течение следующих пяти лет, огромные по тем временам деньги, на строительство здания Техниона и функционирование вуза сын К. Высоцкого Давид выделил не без вмешательства Ахад ха-Ама, который сделал это не без стараний своей дочери по просьбе ее мужа. Впрочем, возможно, дело было просто в весьма дружеских отношениях между К. Высоцким и Ахад ха-Амом…
Еще одним важным аспектом деятельности Ш. Певзнера стала его непримиримая борьба (в виде выступлений на различных форумах и в еврейской печати) за то, чтобы преподавание в Технионе велось исключительно на иврите, а не на немецком языке, как изначально предполагалось руководством этого вуза. Всячески способствовал Ш. Певзнер и тому, чтобы наравне с высшим учебным заведением – Технионом, в Хайфе заработало и среднее – Реальное училище, преподавание в котором тоже велось бы на иврите. Все это, в конечном счете, и произошло. Стоит отметить, что в 1927-29 гг. Ш. Певзнер возглавлял административные службы Техниона.
Но, конечно, главной заботой Ш. Певзнера в городе стало развитие первого жилого квартала нового времени еврейской Хайфы. Его друг Ш. Ицкович писал о Певзнере: «Адар ха-Кармель — это его творение. В течение 6 лет он руководил строительством города, его улиц и площадей, водоснабжением, канализацией, школами и общественными парками. Он вложил в эту борьбу всю свою энергию…». Кстати, именно стараниями Ш. Певзнера в этом районе было решено основать первый торговый центр, который расположился в квартале между улицами Герцль, Бялик, хе-Халуц и Шапира. К сожалению, осуществления этой своей идеи он не застал: первый камень в его основание был заложен в июле 1932 г., когда Ш. Певзнера уже не было в живых.
Первые несколько лет своего пребывания в Палестине Певзнер жил в Яффо, где собрал небольшую научную библиотеку, которую перевёз затем в Хайфу. Впоследствии эти книги стали составной частью общественной библиотеки, носящей сегодня его имя, а собранная им коллекция древностей и живописи — Хайфского городского музея. Первое время библиотека располагалась непосредственно в здании Техниона. К 1926 г. она насчитывала уже четыре тысячи книг по различным областям науки, философии и искусства. Ее бесплатно посещали порядка 750 читателей ежемесячно с 5 до 10 вечера, а в субботу она была открыта в течение 7 часов.
Фонды библиотеки постоянно росли, и было принято решение выстроить здание нового культурного центра, проект которого, по сведениям некоторых исследователей, разработал А. Бервальд. Оно было открыто 18 марта 1933 г, располагалось над парком «Биньямин» и включало собственно библиотеку, лекционный и читальный залы и обширное книгохранилище. Тогда же сооружение получило название «Бейт Певзнер» — «Дом Певзнера» в память человека, немало сделавшего для развития нового еврейского квартала Хайфы. Собрание книг этого центра постоянно пополнялось за счет частных пожертвований, переводом книг из Еврейского университета в Иерусалиме, а также из «Компании по изучению Земли Израиля и ее древностей».
Стоит отметить, что после прихода к власти в Германии нацистов некоторые еврейские коллекционеры книг из этой страны сумели перевести свои собрания в Палестину и, в частности, в «Дом Певзнера». Так в нем, в частности, оказалась коллекция писем А. Эйнштейна. В 1941 г. вступило в действие соглашение об объединении библиотеки «Общества совершенствования научных знаний» и собрания книг «Комитета Адар ха-Кармель», и полученный «культурный союз», получивший наименование «Общественная библиотека на Адар ха-Кармель», превратился в одну из крупнейших библиотек страны. Ко времени создания Государства Израиль здесь насчитывалось порядка 40 тысяч изданий. И вскоре из библиотеки, получавшей пожертвования, она превратилась в библиотеку, которая сама начала дарить свои собрания. Так, основой библиотеки хайфского университета стали книги, переданные ей из «Дома Певзнера».
В 1957 г. было принято решение разрушить «Дом Певзнера», а на его месте выстроить здание городского театра и нового культурного центра. Проект этого сооружения был разработан архитекторами Ш. Гиладом и Д. Карми. И в 1961 г. он начал свою деятельность. В состав культурного центра вошла и «Общественная библиотека им. Ш. Певзнера», включающая в себя обширное книгохранилище, читальный и лекционный залы, а также детскую библиотеку.
Ш. Певзнер был избран в еврейскую Законодательную ассамблею Британской Палестины, которая ежегодно собиралась на выборы делегатов Еврейского национального совета («Ваад Леуми») – светского исполнительного органа, отвечавшего за образование, местное самоуправление, благосостояние, безопасность и оборону еврейских жителей.
В 1920-21 гг. в Хайфе по современному адресу ул. Ахад ха-Ам, 7 была построена напоминавшая небольшой замок каменная вилла, в которой поселились Шмуэль и Лея Певзнеры. Интересно отметить, что сразу после покупки супругами земельного участка для строительства дома на этом месте состоялось собрание, постановившее, что в городе должно быть построено Реальное училище, а также то, что в нем и Технионе занятия будут вестись на иврите. В 1921 г. в здании состоялось первое заседание комитета первого еврейского квартала нового времени Адар ха-Кармель. В 40-х годах вилла была передана на баланс Реального училища, и в ней начали проходить учебные занятия: на втором этаже разместились три класса, а в цокольном – химическая лаборатория. Во время войны за Независимость Израиля в здании располагался штаб еврейской военизированной организации Хагана. Затем здесь начал работать семинар по подготовке учителей, переименованный впоследствии в академический «Колледж Гордон» для будущих преподавателей и воспитательниц детских садов.
Интересно отметить, что в 1949 г. улица, на которой находилась вилла семейства Певзнеров, получила имя Ахад ха-Ама, известного писателя и публициста, а также отца супруги Ш. Певзнера. Если учесть, что Ахад ха-Ам, скончался в 1927 г., то можно предположить, что он наверняка посещал дом, в котором жила его дочь, что и дало возможность назвать эту улицу его именем. Вилла семейства Певзнеров была со временем снесена, и на ее месте сегодня располагается поликлиника больничной кассы «Клалит».
Надо признать, что сам Ш. Певзнер никогда не жил на улице, названной именем его тестя: он скоропостижно скончался 7 мая 1930 г. в возрасте 51 года. На следующий день в парке «Биньямин» состоялся посвященный ему траурный митинг. Ш. Певзнер был похоронен на старом еврейском кладбище в нижнем городе. Через год в том же парке в торжественной обстановке была открыта стела в его память.
В 1949 г. в хайфском районе Адар ха-Кармель в память Ш. Певзнера была названа улица, в доме на которой вот уже четверть века живет автор этого материала…
*Благодарю Романа Чернявского за помощь в подготовке статьи.
Юрий Полторак, фото автора
Юрий Полторак-гид и автор путеводителей по Хайфе, Акко, Назарету и «Вокруг моря Галилейского», которые можно приобрести во время пешеходных пятничных экскурсий, проводимых много лет под эгидой HaifaRu.co.il Расписание экскурсий ЗДЕСЬ